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瓊漿玉液醇厚藥酒香飄寰宇

——中醫(yī)藥大學(xué)國際學(xué)院留學(xué)生參觀藥酒工坊紀(jì)實(shí)（二）

轉(zhuǎn)載自2012年6月11日  《城市快報(bào)》 第十刊 杏林古韻  作者： 李寧

中醫(yī)藥大學(xué)國際學(xué)院留學(xué)生品鑒藥酒 攝影高國義

杏林仆人  全國中醫(yī)藥文化宣傳教育基地

2001年，曾有一部名為《刮痧》的電影備受關(guān)注。《刮痧》講述的是一位中國老人前往美國看望孫子，孫子生病時(shí)，用中國傳統(tǒng)的自然療法之一——刮痧的方式為孫子治病，但因?yàn)槊绹瞬焕斫膺@種基于中醫(yī)皮部理論的療法，而認(rèn)定老人虐待孫子。

這種文化沖突，反映出了中國傳統(tǒng)的中醫(yī)藥文化在海外的一個(gè)側(cè)面。然而，這僅僅是一個(gè)側(cè)面，隨著外國人對中國中醫(yī)藥文化認(rèn)識的加深，在海外，并不只是有華人的地方才有中醫(yī)。

天津中醫(yī)藥大學(xué)國際學(xué)院留學(xué)生參觀藥酒工坊期間，通過與他們聊天，記者發(fā)現(xiàn)，他們中的很多人，從小就在各自的國家接觸到了中醫(yī)的某個(gè)側(cè)面，并由此對博大精深的中醫(yī)藥文化和中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了濃厚興趣，而這，正是促使他們來中國留學(xué)的最大動(dòng)力。更有多年久居海外的美籍華人，因醉心于中醫(yī)藥文化而毅然回到中國求學(xué)。在他們身上，記者感受到了中醫(yī)文化的巨大魅力。

智利馬樂天：展館內(nèi)頓生親切感

馬樂天來自于智利。在他兒時(shí)的記憶中，源于中醫(yī)的針灸、按摩療法在智利很流行。特別是針灸，智利不僅設(shè)有專門的培訓(xùn)學(xué)校，還設(shè)有相關(guān)證書。學(xué)習(xí)針灸的人取得證書后，才能獲得從醫(yī)資格。馬樂天說，智利政府對醫(yī)療管理非常嚴(yán)格，針灸作為外來療法，能得到政府的官方認(rèn)可，實(shí)屬不易。

在這樣的環(huán)境中成長的馬樂天，從小就對中醫(yī)文化心馳神往。高中時(shí)，他對哲學(xué)發(fā)生了興趣，研讀東方哲學(xué)時(shí)，老子的《道德經(jīng)》讓他對神秘的古老中國更感興趣。高中畢業(yè)后，他花了兩年時(shí)間學(xué)習(xí)針灸并取得了證書，那之后的兩年，他用針灸幫助很多病人重獲健康。與此同時(shí)，他越發(fā)覺得中醫(yī)文化博大精深，要學(xué)得扎實(shí)、學(xué)得透徹，只有到它的發(fā)源地中國去。

就這樣，馬樂天申請了獎(jiǎng)學(xué)金，到中醫(yī)藥大學(xué)系統(tǒng)學(xué)習(xí)。而中國之旅，也讓他對中醫(yī)藥的認(rèn)識發(fā)生了變化。

“沒到中國前，我只能通過廣告、電影、小說等了解中國，關(guān)于中醫(yī)藥的知識，更多是聽傳說，但是到了中國后，我實(shí)實(shí)在在看到了很多療法，更清楚一些療法的臨床應(yīng)用。另一方面，我更加了解了中醫(yī)的博大精深和悠久歷史。我覺得中醫(yī)傳下來的，不只是技術(shù)，而是一種智慧。它不僅是教人怎么治病，而是傳達(dá)一種天人合一的觀念，讓人能找到一種整體的平和和平衡，達(dá)到養(yǎng)生的目的?！比缃瘢凶x過眾多古代典籍的馬樂天，儼然已經(jīng)是一位中國通。

顯然，馬樂天對展館二樓陳列的藥罐、乳缽、藥戥、藥匙、藥杵、串鈴、藥瓶、藥鼓、溫酒壺等器物分外感興趣。他興致勃勃地指著戰(zhàn)國時(shí)期出土的砭石對記者說：“以前讀古書，知道扁鵲用砭石給人治病，但那時(shí)只在書中看到過砭石的樣子，現(xiàn)在在展館內(nèi)看到那么多多年之前的文物，忽然對扁鵲有了接近的感覺。”于是，馬樂天一邊好奇這古老的文物是如何保存到現(xiàn)在的，一邊對展館內(nèi)眾多的收藏贊不絕口。

美籍華人劉清：被職業(yè)藥人的素養(yǎng)打動(dòng)

并不只是馬樂天，巴西留學(xué)生羅愛琳、韓國留學(xué)生尚希羅都從小就在自己的國家接觸到了中醫(yī)。和他們相比，美籍華人劉清顯得有些特別。

上世紀(jì)八十年代，劉清在南開大學(xué)畢業(yè)后，即出國深造，此后一直留美經(jīng)商。用他自己的話說，如今孩子大了，不用再拼命了，遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的劉清忽然覺得生命有所欠缺。于是，他利用閑暇時(shí)間學(xué)習(xí)中醫(yī)藥文化。

劉清本是學(xué)物理出身，此后一直從事和經(jīng)濟(jì)相關(guān)的工作，是中醫(yī)藥文化的門外漢。但是剛一接觸，劉清就發(fā)現(xiàn)中醫(yī)藥文化有很強(qiáng)的吸引力，那種深厚的底蘊(yùn)和內(nèi)涵，讓他心醉。

“本來我只是想隨便學(xué)學(xué)，結(jié)果越學(xué)越帶勁，索性就又上學(xué)了，開始了新的學(xué)習(xí)歷程。”劉清說。

因?yàn)槲幕吹脑?，劉清更能理解講解員趙老師講述的種種，其間不斷發(fā)問，而趙老師的回答總是讓他覺得受益良多。

劉清說：“我參觀過很多博物館、展覽館，但這是唯一一家主要展示中藥和藥酒的展館。趙老師的講解細(xì)致、深入、專業(yè)。我們這學(xué)期正好有中藥課，但是在這里，我能實(shí)實(shí)在在地看到中藥材的實(shí)物，了解它的應(yīng)用，而且清楚了配置藥酒的過程，這是課堂上學(xué)不到的，尤其是對制作藥酒的過程、職業(yè)制藥人的醫(yī)德素養(yǎng)和理念，印象深刻?！?/p>

劉文偉總經(jīng)理：傳播中醫(yī)文化是我們肩負(fù)的使命

在美國多年，劉清的確看到很多人在用中醫(yī)治病、賣中藥，但他說，在美國和加拿大，被官方接受的中醫(yī)療法只有針灸。對此，他解釋說：“西醫(yī)是以現(xiàn)代科學(xué)理念為基礎(chǔ)，而中醫(yī)的現(xiàn)狀、遵從的哲學(xué)跟現(xiàn)代科學(xué)有差異，所以西方很難接受?！?/p>

天津達(dá)仁堂京萬紅藥業(yè)總經(jīng)理劉文偉顯然早就開始關(guān)注藥酒文化乃至中醫(yī)藥文化的傳播問題，而促進(jìn)中醫(yī)藥文化的傳播、傳承，也正是京萬紅藥業(yè)當(dāng)初建立展館的初衷。他說：“藥酒文化是中醫(yī)文化的組成部分，作為樂家老鋪的傳承者，我們擔(dān)負(fù)著挖掘、整理、保存、傳承并將中醫(yī)藥文化發(fā)揚(yáng)光大的責(zé)任。我們自愿把這種使命扛在肩上，不僅要讓自己的同胞了解，還要讓這幾千年積淀下來的文化，走出國門，享譽(yù)世界?！?/p>

采訪中，劉文偉還表示歡迎各界人士到藥酒工坊參觀。事實(shí)上，樂家老鋪沽上藥酒工坊每年都要接待很多來自國內(nèi)外的參觀者，中醫(yī)藥大學(xué)國際學(xué)院留學(xué)生只不過是其中的一批。參觀將要結(jié)束時(shí)，藥酒工坊的工作人員拿出了館藏的藥酒請留學(xué)生們品嘗，在藥酒的醇香中，留學(xué)生們的贊嘆聲不絕于耳。參觀結(jié)束后，幾位留學(xué)生還到展館外京萬紅藥業(yè)的藥店內(nèi)購買了參茸酒、壯骨木瓜酒、三鞭酒等，他們用實(shí)際行動(dòng)表達(dá)著對樂家老鋪沽上藥酒工坊的信任和認(rèn)同。

本報(bào)記者 李寧